Un petit tour du côté des abbayes
Dans notre série de balades, nous vous convions aujourd’hui à retrouver les traces du grand élan monacal des XI° et XII° siècles dans le département des Hautes Pyrénées.
Que reste-t-il de ce grand moment de l’histoire?
Quatre abbayes Bénédictines : Saint Sever, Larreule, Saint-Pé et Saint Savin.
Une abbaye Cistercienne : L’ Escaladieu.
Six prieurés : Madiran, Maubourguet, Saint-Lézer, Bénac, Saint Orens et Sarrancolin.
Au préalable, un point historique pour nous permettre de relativiser l’actuelle montée des intégrismes. En effet, les mouvements religieux ont souvent suivi un schéma identique. Une minorité annonce un retour à la pureté originelle, s’en suit une fanatisation des fidèles, une conquête, une prise de pouvoir et, au bout, l’établissement dans la fortune. Celle-ci devenant source de corruption pour les uns et besoin de retour à la pureté pour les autres. Et c’est reparti pour un tour !! Bien sûr se joue en écho un schéma politique.
Mais revenons à notre propos. Créée en 910, Cluny, la grande abbaye du renouveau bénédictin, après une période de grande expansion, se voit dès le début du XI°s contestée. D’où l’arrivée dans le paysage d’un nouvel acteur : le mouvement cistercien autour de Citeaux (1098) soit juste avant la première croisade et aprés le schisme Rome-Byzance.
Mais les cisterciens seront à leur tour contestés par les Ordres Mendiants et ainsi de suite ..
Le phénomène sera identique en terre d’Islam. Vers 1028, l’Islam des arabes Omeyades est contesté. Du fin fond du désert, des moines guerriers berbères vont, dans leurs couvents fortifiés ( des ribbats d’où le nom de Rabat au Maroc) affirmer un islam pur et dur. Ces moines soldats donnent naissance à la dynastie des Almoravides qui, dès 1085, s’étend sur l’Espagne.
Au moment où les moines cisterciens viendront s’installer dans notre département (1137) les Almohades, autres intégristes berbères, créent un nouveau royaume en Espagne. Ils seront battus en 1212, par l’Ordre de Calatrava issu de moines de l’Escaladieu et les troupes d’Alphonse de Castille, à la bataille de Las Navas de Tolosa. C’est une date décisive qui repousse les mulsulmans sur l’Andalousie.
L’année suivante une autre bataille ( Muret ) oppose les forces aragono-occitanes aux guerriers de Simon de Montfort, mettant un terme à l’hérésie cathare et annonçant la montée du mouvement des Dominicains. On verra débarquer l’Inquisition qui aura la peau des Templiers enrichis et débauchés !!!
En attendant, tous ces mouvements ont créé et influencé l’art de leur époque. On peut affirmer que cette évolution va offrir un renouveau d’unité culturelle à l’Europe.
Dans notre département si Sarrancolin est l’expression d’une installation monacale primitive, Saint Sever de Rustan s’embellit au cours de l’expansionnisme bénédictin à une période charnière (1080-1090) où, entre Jaca et Toulouse, la sculpture romane va découvrir les chapiteaux historiés (introduction de la représentation de l’homme). En effet dans le tout nouveau royaume d’Aragon, le pape vient de donner mission aux Bénédictins d’instaurer le rite romain en place du wisigothique et d’assurer la formation religieuse des populations locales : les chapiteaux historiés deviennent un élément majeur de cette pédagogie. Empruntant les chemins de Saint Jacques de Compostelle, différents ateliers de sculptureurs s’attacheront à écrire les formes de cette pédagogie. Dans notre département nous trouverons l’influence de deux chemins :
Celui du Sud qui par le Somport, relie Toulouse à Jaca, s’exprime surtout à Saint-Sever.
Celui du Nord qui passe par Moissac et Saint-Sever des Landes, se lit à Madiran.
Plus tard ces deux chemins se verront déviés par la sanctification de Saint Bertrand de Comminges, mais c’est déjà une autre histoire qui renvoie à la papauté d’Avignon.
Les moines de l’Escaladieu joueront un rôle non négligeable dans ces changements de route. Pour le moment leur installation à Bonnemazon y crée une austérité proche des bâtisseurs berbères, mais le lieu dénote aussi d’une stratégie politique liée au contexte de la toute nouvelle alliance entre Aragon et Catalogne.La proche vallée d’Aure, ancienne Ténarèze romaine et, il faut le souligner, passage de la première croisade (1070) vers Barbastro est propice à un rapprochement avec la nouvelle capitale Saragosse (1118). La suite de l’histoire de l’abbaye de l’Escaladieu qui crée des abbayes filles à proximité de Saragosse ( Fitero, Veruela & La Oliva) tend à le confirmer. C’est de Fitero que naîtra le futur Ordre de Calatrava. Bonnemazon serait-il le Tinmel ( Haut Atlas) d’Ibn Toumert de nos Cisterciens ?
Après ce retour en arrière historique, il nous reste à vous proposer un itinéraire de balade sur une journée.
Une boucle au départ de Tarbes. Par la D 935 rejoignez Maubourguet ( prieuré XI° ) puis Madiran pour y découvrir l’église, sa crypte et ses chapiteaux. De là vous pouvez rejoindre Castelnau Rivière-Basse par la D 65, et poursuivre en direction de Mazères( église XII°). Ensuite par Plaisance sur les D14 & D5 joindre Rabastens de Bigorre ( possibilité repas). Par la D 6 vous atteindrez Saint Sever de Rustan que vous visitez. En suivant l’Arros et la D14 vous découvrirez Tournay où vous pourrez visiter une abbaye toujours vivante: sortie de village sur la N117 direction Toulouse. Les moines y disposent d’une bonne librairie et produisent de bonnes pâtes de fruit.
Il vous reste ensuite après Ozon, à prendre la D 14 pour rejoindre l’abbaye de l’Escaladieu à Bonnemazon.
Après la visite, empruntez la D 938 jusqu’à Cieutat pour rejoindre la A64 par la D 20.
Il ne vous reste plus qu’à terminer la journée par une visite du cloître ( XIV°) du jardin Massey de Tarbes, provenant pour partie de Saint Sever de Rustan et de Trie sur Baïse.
